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本周查经主题: 合神心意的事奉 –祷告 （40 分钟）
经文 提前2:1-7
背诵经文：因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣； 他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。提前2:5-6
介绍：在第一章，使徒保罗劝勉他属灵的儿子提摩太，要持守真道，与他所蒙召的恩相称，在事奉上打那美好的仗。第二章开始有一个连接词“因此”，合和本没有翻出来。“因此”这一承上启下的连接词说明， “要打美好的仗”，为万人祷告就是必须的，重要的（“第一”之意），为万人祷告也可以说是我们作为基督的精兵“打美好仗”的一部分。
1 应多方祈祷 （v1）
1) 恳求（v1）：为所需强烈渴求，感到自己有所缺乏而祈求之意
2) 祷告（v1）：最常用于形容人向神禀告祈求
3) 代求 （v1）：一个重生得救的人有祭司的职分（彼前2:5），而祭司的主要工作就是代求
4) 祝谢 （v1）：我们不但要为人代求，还要为人感恩，而为人感恩和为人代求常有很密切的关系。因着保罗常为人代求，所以他也常为人感谢神。
2代祷的对象：
1) 为万人（v1）：为万人祷告会使我们的祷告生活不一样，同样会使我们自己的属灵生命得到帮助。
2) 为君王（v2上）：信徒为国家执政掌权者代祷，就是等于承认那真正掌握国家权柄的是我们的神，而不是这地上的政府。
问题：保罗在这里描述丰富多彩的祷告，你有为别人“恳求”,“祷告”，“代求”，“感恩”的经历吗？请分享你的祷告生活。
3.祷告的益处 （v2下-3）
1) 关乎我们的生活（v2下）：一个持守真道有代祷生活的信徒，一定会有以下的属灵生活（度日）。
a) 敬虔：为万人和执政掌权的祷告是信徒敬虔生活的一部分。
注：“敬虔”（Godliness, holiness）一词在提摩太前后书共有十一次。
b) 端正：“端正”有“庄重”的意思。新译本圣经译作“庄重”，表示我们对神对人应该有庄重的态度。
c）平静安稳：在此不但是指环境上的平安，也是指内心的安定。
2) 关乎与神的关系（v3）：为万人祷告是合乎神的旨意，是神所喜欢,看为“好的”。这告诉我们，作个讨神喜欢的人，就要为万人恳求、祷告、代求、感谢。
问题：为什么为万人，为执政掌权的代祷会给我们带来“平静（peaceable ）安稳”生活（生命）？请分享。
4祷告的动力（v4-5）
1）认识神的心意（v4上）：为万人祷告是神要拯救万人的旨意，与神的旨意相配合，使祂的旨意借着我们的祷告得以成全。
2）让人认识真道（v4下）：愿意他们因着明白福音真道而接受救恩，因此得救。 “明白真道”在新译本圣经译作“充分认识真理”，“真理”也就是5节所提到的耶稣基督
3）让人认识救恩（v5）：
- 认识祷告的原因：“因为”再次表明了要认识独一的神，认识神人之间的唯一中保，认识降世人的基督耶稣必须要为万人祷告。
- 认识独一的真神：不可另拜任何有形和无形的偶像──包括任何人、事、物。
- 认识唯一的中保：降世为人的基督耶稣，是神和人中间惟一的中保，我们只有靠祂蒙神悦纳，与神和好；也是惟一的道路(约十四6)，我们只有靠祂才能进到神面前，和神相交。
注释:“中保”: 唯有降世为人的耶稣，祂一方面在天上，另一方面又降世为人，才有资格作神和人中间的中保。而这句话也含有一个意思，要作神和人中间的中保，一方面必须是神，另一方面也必须在地上做人（加3:20）。因为只有耶稣基督有这样的经历，所以，只有祂才是我们的中保。祂是长远活着，在天上作我们的大祭司（来7:25,8:6）。
问题：为万人得救祷告和明白真道有何关系？请组员分享信主和祷告的经历。
5 祷告的爱心 （v6）
1）舍己爱的激励 （v6上）：这是这段经文中第三次出现“万人”，主既然牺牲自己作万人的赎价，我们这些蒙爱的人还有什么理由不为万人得救祷告呢？
2）蒙主爱的必然：一个蒙主救赎之爱，重生的信徒生命的目的之一，就是向万人宣告并证明救赎的真实可靠
3）传递爱的经历：当信徒在传讲福音时（到了时候），使人听闻到福音信息的时候，即福音表明了救赎的道理。
6 保罗自己的见证（v7）
保罗用自己的亲身经历来见证基督救赎之福音的真实性
1) 传讲福音上的见证：“作传道”，“作使徒”都表明保罗蒙神召在外邦人中传讲福音的经历
2) 教导福音上的见证：保罗的教导使本是敬拜假神的外邦人接受真道（真理）-耶稣基督。
问题：你有过带人信主的经历吗？请分享。你愿意从今天开始实践为万人祷告，经历神的应许吗？组员可提出具体代祷名字，分组祷告时代祷。
本周查经主题: 合神心意的事奉 –祷告 （40 分钟）
经文 提前2:1-7
背诵经文：因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣； 他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。提前2:5-6
介绍：在第一章，使徒保罗劝勉他属灵的儿子提摩太，要持守真道，与他所蒙召的恩相称，在事奉上打那美好的仗。第二章开始有一个连接词“因此”，合和本没有翻出来。“因此”这一承上启下的连接词说明， “要打美好的仗”，为万人祷告就是必须的，重要的（“第一”之意），为万人祷告也可以说是我们作为基督的精兵“打美好仗”的一部分。
1 应多方祈祷 （v1）
1) 恳求（v1）：为所需强烈渴求，感到自己有所缺乏而祈求之意
2) 祷告（v1）：最常用于形容人向神禀告祈求
3) 代求 （v1）：一个重生得救的人有祭司的职分（彼前2:5），而祭司的主要工作就是代求
4) 祝谢 （v1）：我们不但要为人代求，还要为人感恩，而为人感恩和为人代求常有很密切的关系。因着保罗常为人代求，所以他也常为人感谢神。
2代祷的对象：
1) 为万人（v1）：为万人祷告会使我们的祷告生活不一样，同样会使我们自己的属灵生命得到帮助。
2) 为君王（v2上）：信徒为国家执政掌权者代祷，就是等于承认那真正掌握国家权柄的是我们的神，而不是这地上的政府。
问题：保罗在这里描述丰富多彩的祷告，你有为别人“恳求”,“祷告”，“代求”，“感恩”的经历吗？请分享你的祷告生活。
3.祷告的益处 （v2下-3）
1) 关乎我们的生活（v2下）：一个持守真道有代祷生活的信徒，一定会有以下的属灵生活（度日）。
a) 敬虔：为万人和执政掌权的祷告是信徒敬虔生活的一部分。
注：“敬虔”（Godliness, holiness）一词在提摩太前后书共有十一次。
b) 端正：“端正”有“庄重”的意思。新译本圣经译作“庄重”，表示我们对神对人应该有庄重的态度。
c）平静安稳：在此不但是指环境上的平安，也是指内心的安定。
2) 关乎与神的关系（v3）：为万人祷告是合乎神的旨意，是神所喜欢,看为“好的”。这告诉我们，作个讨神喜欢的人，就要为万人恳求、祷告、代求、感谢。
问题：为什么为万人，为执政掌权的代祷会给我们带来“平静（peaceable ）安稳”生活（生命）？请分享。
4祷告的动力（v4-5）
1）认识神的心意（v4上）：为万人祷告是神要拯救万人的旨意，与神的旨意相配合，使祂的旨意借着我们的祷告得以成全。
2）让人认识真道（v4下）：愿意他们因着明白福音真道而接受救恩，因此得救。 “明白真道”在新译本圣经译作“充分认识真理”，“真理”也就是5节所提到的耶稣基督
3）让人认识救恩（v5）：
- 认识祷告的原因：“因为”再次表明了要认识独一的神，认识神人之间的唯一中保，认识降世人的基督耶稣必须要为万人祷告。
- 认识独一的真神：不可另拜任何有形和无形的偶像──包括任何人、事、物。
- 认识唯一的中保：降世为人的基督耶稣，是神和人中间惟一的中保，我们只有靠祂蒙神悦纳，与神和好；也是惟一的道路(约十四6)，我们只有靠祂才能进到神面前，和神相交。
注释:“中保”: 唯有降世为人的耶稣，祂一方面在天上，另一方面又降世为人，才有资格作神和人中间的中保。而这句话也含有一个意思，要作神和人中间的中保，一方面必须是神，另一方面也必须在地上做人（加3:20）。因为只有耶稣基督有这样的经历，所以，只有祂才是我们的中保。祂是长远活着，在天上作我们的大祭司（来7:25,8:6）。
问题：为万人得救祷告和明白真道有何关系？请组员分享信主和祷告的经历。
5 祷告的爱心 （v6）
1）舍己爱的激励 （v6上）：这是这段经文中第三次出现“万人”，主既然牺牲自己作万人的赎价，我们这些蒙爱的人还有什么理由不为万人得救祷告呢？
2）蒙主爱的必然：一个蒙主救赎之爱，重生的信徒生命的目的之一，就是向万人宣告并证明救赎的真实可靠
3）传递爱的经历：当信徒在传讲福音时（到了时候），使人听闻到福音信息的时候，即福音表明了救赎的道理。
6 保罗自己的见证（v7）
保罗用自己的亲身经历来见证基督救赎之福音的真实性
1) 传讲福音上的见证：“作传道”，“作使徒”都表明保罗蒙神召在外邦人中传讲福音的经历
2) 教导福音上的见证：保罗的教导使本是敬拜假神的外邦人接受真道（真理）-耶稣基督。
问题：你有过带人信主的经历吗？请分享。你愿意从今天开始实践为万人祷告，经历神的应许吗？组员可提出具体代祷名字，分组祷告时代祷。