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2014 年 1月3,4日查經:提摩太前書1

提摩太前書1.簡.pdf                                        提摩太前書1.繁.pdf                          

查經題目: 提摩太前書1 – 持守正確的信仰

時間 2014年1月3,4日

  歡迎 (10 分鐘)

1. 這是一段大家彼此放鬆,以輕鬆的話題使大家的心思意念能離開屬世的繁忙,為查考神話的話預備心。帶領者也可用破冰遊戲來開始。

(查經資料和破冰遊戲可參考網站:http://www.hoc5.us/biblestudy/)

2. 帶領者介紹新來賓(請在聚會前確認來賓名字)

 

二 唱詩和禱告 (15分鐘)

帶領者唱預先準備好的詩歌敬拜神,並為帶領大家或預先指定組員為以下事項禱告。

1.所認領的宣教士,宣教機構_______ 代禱事項

2.教會事工代禱

1)為宣道組2013年事工推動、教會短宣禱告:烏克蘭(2014/1/3-15)阮長老、阮師母、陳迪、王向紅、劉燕、張魯、王珣、鍾仁香、蕭萌區。

2)2014教會主題《更新變化,迎接挑戰》禱告

3)為12/29/13 二十三位受洗弟兄姊妹代禱,願神幫助使他們的屬靈生命繼續成長。

三 主日講道回應 (15分鐘)

保羅眼中的完全人(上主日講道大綱)

經文:腓3:12-15

1.客觀的評價自己(V12)

一個在屬靈生命上不能正確評價自己的人,實際上是由於了他/她對主耶穌基督缺乏認識。

2.正確的對待過去(V13)

“忘記背後”就是不要活在過去,是為了讓我們更好的面對明天。

3.清楚的認定標竿(v14-15)

–  耶穌基督就是標竿

– 成為完全是神心意

1)上主日信息那一點你印象最深?為什麼?

2)你對主日信息的回應是什麼?有何實際行動?

四. 本週查經主題: 持守正確的信仰  (40 分鐘)

經文 提前1:1-11

背誦經文:但命令的總歸就是愛;這愛是從提摩太前書1.繁潔的心和無虧的良心,無偽的信心生出來的。提前1:5

介紹:

基督徒蒙恩得救後,在神的家中當怎樣行?信徒的生命,品格和他們的事奉及在神家中的團契生活有何關系?

提摩太前後書,提多書是使徒保羅寫給他屬靈的“真兒子”提摩太和提多的書信,也是一本基督徒生活手冊。在這些書信中,保羅勉勵信徒成為聖潔的器皿,作基督的精兵,為主打那美好的仗。一個事奉神的人,必須是一個蒙神恩召,有屬神生命的人,對內在真道上要有清楚的認識和持守;對外要有敬虔聖潔生活的見證,才能使我們的生命,品格,事奉與我們所蒙的恩相稱。

1 問安 (提前1:1-2)

1) 保羅事奉的根源:

a.事奉的原因:因神是我們的救主,我們以感恩的心事奉

b.事奉的動力:來自對基督盼望

c.事奉的原則:按主的命令,只作主讓我作的,因此,保羅的囑咐帶有來自神的權柄。

問題:如果提摩太前書是一封私人書信,為什麼保羅要在第一節中介紹自己?這對我們今天的讀者有何意義?為何對基督的盼望會成為我們事奉的動力?

註: 救主神 (God our Savoir)(提前2:3): 這是保羅書信中唯一的用法。神(天父)通過基督拯救了我們,而基督也是神。保羅似乎不但要強調基督與神的合一,而且更要強調救贖根源之合一,可見那位設計救贖方法的神,和那位完成救贖的基督,是合一不分的。神就是我們的救主,而救主也就是我們的神。

2) 保羅事奉的果子:提摩太是保羅屬靈的兒子– 真兒子。同樣的稱乎也用在了另一外邦人提多身上(多1:4)。在保羅心目中,這種屬靈關係遠遠超過了來自肉體的血緣關係。

問題:你怎樣看待你與弟兄姊妹的關係?你認為它重要嗎?為什麼?

3)保羅屬靈的祝禱:“憐憫”是“恩惠”的根源,而“平安”則來自“恩惠”。

2. 保羅的託付(提前1:3-5)

1) 提摩太的職責– 抵擋異教

字意:“囑咐”- command (NIV)instruct(NASB)

2)假教師的特徵 –只生爭辯, 與於信心和屬靈生命無益。

3)神話語的果效 –生出愛心

a.清潔的心:唯有耶穌的寶血才能使我們有清潔的心。主耶穌說:“清心的人有福了,因為他們必得見神”(太5:8)。當我們與神之間既沒有隔膜,便流露出神的愛來。

b. 無虧的良心:是與神和好了的心。人的良心若常蒙主血洗淨,與神的關係就正常,對神便能常存無虧的良心了。

c.無偽的信心:無偽就是沒有虛假。屬神的愛是從無偽的信心生出來的。

問題:為什麼“愛”是從清潔的心,無虧的良心,和無偽的信心生出?試仔細思想這三種心和“愛”的關係。這“愛”與世人通常所講的愛有何不同?你怎樣在生活,事奉和工作的場所活出這種“愛”?

3. 假教師的錯謬(提前1:6-11)

1)教導不能造就人(6-7)

偏離因信稱義的道理和基督的愛,沒有生命的教導(虛浮的話);想要做教師,卻沒有與之相稱的生命。

2)不明白律法的工用 (8-11):

a.律法使人知罪(羅7:7-12): “律法是聖潔的,誡命也是聖潔、公義、良善的。”

b.律法不能使人稱義:“律法不是為義人設立的”,意既律法不是為那些已經因信稱義、已經得救的人設立,以作為他們行事之規範,也不給義人來維持他們在神前稱義之地位的,因為他們已經不在律法之下,乃是在恩典之下了──「罪必不能作你們的主,因你們不在律法之下,乃在恩典之下」(羅6:14)。他們的行事,乃是根據聖靈的引導和愛心的原則(加5:13-18),而聖靈引導之下所結出的聖靈果子則是律法所不能禁止的。

c.律法定罪人的罪: 罪人– 不服,不虔誠,不聖潔。 。 。

3)不明白福音真道:使徒教導來自神,福音能真正榮耀神。

問題:為什麼福音能榮耀神?福音與律法有無相同之處?律法有那些功用?

 

五 分組禱告 (10 分鐘)

兩三人成為一個禱告小組彼此禱告

 

以下為建議的禱告事項

1.    組員的需要:病痛,工作,家庭,子女

2.    教會的需要

3.    國度 –宣教,福音事工

 

下次聚會內容與時間 2013年1月10,11,提前1:12-20