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2015 年2月份第一次 查經:超越亞倫的大祭司(1)

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本週查經主題: 麥基洗德等次的大祭司(1)

40 分鐘)

經文 希伯來書7:1-14

背誦經文:從前百姓在利未人祭司職任以下受律法,倘若藉這職任能得完全,又何用另外興起一位祭司,照麥基洗德的等次,不照亞倫的等次呢?來7:11

介紹:在六章的最後幾節裡,希伯來書的作者結束了他插入的勸勉與警告(5:11-6:20),回到他神學講論的主題,就是神指派神子為至高的大祭司(5:1-10)。六章20節提到耶穌是“照著麥基洗德的等次”成了永遠的大祭司,七章1-28節就是關於麥基洗德和照著這等次的耶穌的大祭司職分,這章聖經所關注的,是描述耶穌大祭司職分的本質,以及證明它是超越利未支派的祭師職分,我們分兩次查完。

(一)麥基洗德是超越亞倫的大祭司 (v1-10)

1.麥基洗德預表耶穌(v1-3):『麥基洗德』在全部舊約聖經中,僅出現過兩次(創十四18-20;詩一百一十篇),猶太人文士們很早就認定《詩篇》第一百一十篇是彌賽亞詩篇,故麥基洗德乃豫表彌賽亞,就是基督:

  • 是平安的王(v1):麥基洗德是撒冷王-即平安王,耶穌基督是屬祂的人生命的王,而且用祂的救贖給我們帶來真正的和平(賽9:6; 弗2:14-15)。
  • 是神的祭司(v1):麥基洗德是遠在亞倫作祭司之前就為至高神的祭司,而且無人接續他的職責,是“長久”為祭司。他預表耶穌是神的祭司,是使祂從死裡復活的聖靈所膏的(羅8:11),是永遠為祭司(詩110:4)。
  • 尊貴的身份(v2):麥基洗德接受亞伯拉罕的十分之一奉獻,表明其身份的尊貴,他所預表的耶穌更有高貴的身份
  • 是公義的王(v2):麥基洗德的名字繙出來是仁義王就是公義王,所預表的是那位真正公義的王耶穌基督(賽32:1), 因祂背負世人罪孽,承受了罪的刑罰。祂成全了神的公義,也成為信祂之人的公義(林前1:30)。
  • 神的兒子(v3):麥基洗德無父,無母,無族譜,無生之始,無命之終”,“相似”就是預表耶穌作為神的兒子的身份(約1:1),為神的大祭司。

a.亞倫體系之外的祭司:“無父,無母,無族譜”表示麥基洗德是亞倫祭司體系之外(需是利未子孫),耶穌有家譜但不是利未後裔。

b.無始無終永恆的神子:“無生之始,無命之終”預表耶穌就是神的兒子。

 

  1. 麥基洗德超越亞倫(v4-10):
  • 用亞伯拉罕獻十分之一說明(v4):作為亞倫的先祖,尚且獻上好的十分之一給麥基洗德,可見其崇高的地位,何況他所預表的耶穌。
  • 用利未體系祭司收奉獻比較v5-6上):

a.收弟兄的奉獻 – 在律法下(v5):按舊約律法的記載,利未人可向自己的弟兄以色列人收取十分之一,而利未人又須將十分之一給作祭司的亞倫子孫(民18:21-32)。

b.收外人的奉獻 – 在律法外(v6上):麥基洗德是直接收納他們先祖亞伯拉罕的十分之一,因此麥基洗德等次的祭司超越亞倫體系祭司的尊榮。

3)用給亞伯拉罕的祝福解釋(v6下-7):麥基洗德既為亞伯拉罕祝福,顯然在位份上預表耶穌的麥基洗德比亞伯拉罕更大了

4)麥基洗德祭司長久而論(v8):那些被律法指派為祭司職任的都會死去,從而有一連串的繼任者,以此對比麥基洗德所預表的永活的祭司-耶穌(詩110:4)。

  • 以利未所獻十分之一而論(v9-10
  • 論述觀點:收以色列人十分之一奉獻的利未人,也藉他們的先祖向麥基洗德獻了十分之一。

NIVv9 One might even say that Levi, who collects the tenth, paid the tenth through Abraham

b解釋原因:作者解釋了他的觀點,因為儘管利未還未出生,卻完全在亞伯拉罕的行動中被代表了。這是聖經的原則(參創25:23,羅5:12)。

(二)麥基洗德等次祭司耶穌的超越性(v11-28)

上面已經論及麥基洗德之尊榮,及其職任如何超過亞倫,他是一位君尊的祭司,是按照不同的等次為至高神祭司的,隨後就指明,耶穌基督就是這樣一位照麥基洗德之等次的完全,永遠的大祭司。

1.祂是屬靈的大祭司v11-19):

1)不是照屬肉體的條例設立(v11-14):神興起麥基洗德等次祭司的原因是利未祭司不能使人完全,首先從神的應許和舊有的祭司體系來看;

a.不照舊有體系(v11):因為舊約利未人祭司的職任,和根據這種職任而有的律法,已經證明不能使人得以完全,否則神也不會應許興起麥基洗德等次的祭司(詩110:4)。

  • 不照原有律法(v12):律法是在原來的利未祭司體系下給以色列人的,只是使人知罪(來10:3),而不能除罪(來10:4)。
  • 不屬利未支派(v13-14):在舊約裏,僅容許利未支派中亞倫的子孫擔任祭司(出28:1;代上6:49),『我們的主』就是主耶穌基督;『分明是從猶大出來的』指按照祂肉身的家譜看來,祂是猶大支派大衛的子孫(參太1:1-2)。

 

問題討論: 猶太信徒原有的祭司體系,律法條例常成為他們認識耶穌基督的超越性的障礙,對我們生活在末世的信徒,什麼可能是我們認識耶穌基督超越性的障礙?

.兩三人成為一個禱告小組彼此禱告

以下為建議的禱告事項

  1. 組員的需要:病痛,工作,家庭,子女
  2. 教會的需要
  3. 國度 –宣教,福音事工

 

2月份第二次是 查經