十一月第一次查經：如何傳講神奧秘的智慧
背誦經文：林前2：9如經上所記：神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看
見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。
讀經：哥林多前書2：1-9
【觀察討論】
- 林前2：1-5 高舉十字架上的基督
- 不用人的高言大智（v1）：大有學問（徒22:3；26:24）的保羅為何不用高言大智宣傳神的奧秘？你是怎樣經歷神信靠神的？請分享。
經文解釋：“從前”：指使徒保羅地二次旅行佈道，在哥林多的事奉（徒18:1-11）
“高言大智”：優越（excellency），智慧的言語，高人一等，哲理的話語。
- 林前1：17 “基督差遣我，原不是為施洗，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。”
- 只傳釘十架基督（v2）：哥林多的文化有何特點？為何保羅“定意”在他们中間“只知道耶穌基督並他釘十字架”？客觀上“知道”與主觀上“知道”十字架的道理有何區別？十字架的道理對你屬靈生命的改變有何幫助？請分享。
- 加2：20“我已經與基督同釘十字架。現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著。並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，他是愛我，為我捨己。”
- 唯獨靠救主大能（v3）：“又軟弱，又懼怕，又甚戰兢”表明使徒保羅傳講福音的
態度和經歷（徒18:9-10）虛己而讓基督顯大。
- 徒18：9-10“夜間，主在異像中對保羅說：“不要怕，只管講，不要閉口，有我與你同在，必沒有人下手害你，因為在這城裡我有許多的百姓。”
- 乃用聖靈和大能（v4）：使徒保羅在這節經文中描述兩種傳講方法，你認為他的根本區別是什麼？在你的屬靈生命中有無經歷聖靈和大能？請分享。
經文解釋：“不用智慧委婉的言語”：指無意用高深難懂的哲學、及悅耳動聽的言語來彰顯個人的魅力和學識。
“乃是用聖靈和大能的明證”：聖靈使用傳福音之人的生命來顯出神的大能來；聖靈也使用接受福音之人更新的生命顯出神的大能來。
- 帖前1：5“因為我們的福音傳到你們那裡，不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈，並充足的信心，正如你們知道我們在你們那裡，為你們的緣故是怎樣為人。
5）傳講經歷與目的（v5）
a．保羅事奉中經歷神的大能：
– 在腓立比傳福音時：趕出被巫鬼所附的使女，導致她主人得利指望沒有了就控告保羅和西拉；為此保羅和西拉被官府棍打下在監裡，神用神蹟將他們帶出。 （參徒16：16-28）
– 在帖撒羅迦傳福音時：因帶領許多希臘人和貴婦人信主，就招致不信的猶太人心裡妒嫉、招聚些市井匪類聳動合城的人暴力捉拿保羅和西拉見官：“控告他們為攪亂天下的”。 （參徒17：1-6）
- 讓“智慧”的人經歷神的大能：“叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。”
- 林前2：6-9 神奧秘的智慧
- 屬靈智慧不同於屬世智慧（v6）：追求屬靈的智慧反應了一個信徒生命的改變，屬靈的智慧是怎樣影響和改變你的價值觀？請分享。
經文解釋：“完全人” 不是品格上的完全人，而是追求屬靈生命成長的人 （參
腓3:13-15）。
- 屬靈的智慧隱蕆在神裡面（v7）: 你看重你所得的“榮耀”嗎？這與世界的“榮耀”有何不同？
經文解釋：“從前所隱蕆”是完成式分詞，表明對不信的世人從前是隱藏的，現在仍舊是隱藏的。
“預定”指預先注定，它強調神的計劃和主權；
“得榮耀”：就是得著基督，因為祂是榮耀的主(參8節)。
- 屬靈智慧有權勢的人不知道（v8）：“把榮耀的主釘十字架“代表了一個悖逆的世界對神的抵擋，今天這樣的事還在發生。抵擋神的事會發生在信徒身上嗎？請分享。
- 屬靈智慧是超越人心所想的（v9）：引用了賽52:15;64:4的話，這個智慧就是十字架的救恩，是遠超世人能想到的。你經歷了神的愛嗎？請見證分享。
經文解釋：“愛神”: 我們愛，是因為神先愛我們(約壹4:19), 使我們願意放下
屬世的智慧來單純的信靠祂.
【分享應用】
- 從本段經文我學到那些真理，教導，教訓？
- 本段提醒我要為什麼事感恩？（具體事例）
- 神在這段經文中對我說什麽？
- 今天的經文可以運用在我生命和生活的那些地方？
- 我的回應禱告（為自己、為家人、為教會）