本週查經主題: 為真道打那美好的仗（40 分鐘）
經文 提前6:3-21
背誦經文：你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。提前6:12
介紹：保羅在本書將結束時，再提到這些傳異教之人的情形，這些話不但是對提摩太講，也是對提摩太所牧養的以弗所教會講，使信徒知道使徒保羅對這些假師傅的態度。他們是完全與基督敵對的，不服從主耶穌基督純正的話與合乎敬虔的道理。
1. 認清異教的特徵 （v3-5）
1) 對真道抵擋（v3）：
- 不服從：聖經是神所默示的，所有聖經的話都是“主耶穌基督純正的話”。持守“純正的話”這是在教牧書信反复強調的（提後1:13, 4:3; 多1:9, 2:1）。
- 相違背：言行舉止與敬虔的道理不一致。
問題：請分享什麼是判斷假教師的方法？為什麼？
2) 根源和惡果（v4-5）：
- 自高自大（v4）：不是為尋求真理，而是在字句上爭執，在話語上挑毛病，帶來的是嫉妒、分爭、毀謗、惡意的猜疑。
b. 壞了心術（v5）：這是不服從真道而導致的結果，他們捨棄了所認識的真理，最後就以信仰當作幌子，實則以謀利為主旨，將商業行為帶進了教會中。
問題：查經時我們會常常問問題，這與經文中的“問難“有何區別？
2. 認定敬虔的益處（v6-8）
1）敬虔的生命（v6）：敬虔是指與神的內在美好關係。而敬虔加上知足是屬靈的富足，並且可以使人注目在永恆、不在今世短暫的事物上。
2）知足的理由（v7）：人生不帶來死不帶去，並不能為自己積存甚麼財物(路十二16-21)，因此我們應當轉向追求那能永存的財寶(路十二33)。
3）知足的條件（v8）: “有衣有食”代表生活基本的需要。
問題：你認為敬虔对知足有幫助嗎？為什麼？請分享。
3. 認識貪財的危險（v9-10）
1) 使人陷入迷惑（v9）:這節經文說出人墮落的三步驟：(1)受引誘；(2)受制於慾望；(3)道德全然敗壞。
2）使人陷入愁苦（v10）：“貪戀錢財”指對錢財有非份的意念，因而熱切追求；“被引誘”指被吹動而飄來飄去，即流蕩的意思；“離了真道”指離棄信仰。
問題：為什麼貪財會使人離棄信仰，請分享。
- 敬虔生命的要求（v11-16）:
1）屬神人的特徵（v11）：
a．要逃避：“逃避”不但是消極地“不想、不看、不聽”，乃是積極地轉向遠離；“這些事”指前面所說的辯駁爭論和利用信仰賺取錢財 (4-10節)。
b．要追求：追求屬靈的品格，“追求”在原文是指繼續不斷、終身不停地追求。
2）作真道的精兵（v12）：
- 維護真道：要隨時準備好與世俗和魔鬼打仗，為的是維護真道，也使自己能生活在真道之中。
- 持守永生：要遵行主的話（約12:50），並保持與主的好關係（約17:3）,就是持定永生。
- 勿忘恩典：牢記蒙召的恩典與見證是能打美好的仗的基礎。
3）持守主的命令（v13-16）：
- 仰望救主（v13-14）：主的見證（路廿三3-4；约十八36-38）是激勵我們打仗的動力；主的再來是幫助我們持守信仰的力量。
- 盼望救主：主是獨有全能的主幫助信徒勇於面對困境。榮耀的主顯現，是對向主忠心的信徒極大的安慰。
問題：請分享，在信主後那些屬靈的品格是您一直在追求的？你曾向他人分享過你的得救見證嗎？如沒有請在小組簡單分享。 15-16節描述了那些神的屬性？請分享。
- 積成美好根基（v17-19）：
1）認知財物的特性（v17）：只有認清財物的特性，才能享受與神同在的喜樂。
2）樂在甘心施捨（v18）：錢財積極方面的用處，可以作為行善的工具。真正的福分在於施捨（徒20:35）.
3）認清施捨益處（v19）：
a. 真正根基：樂於施捨的是積累的天上的“財寶”（太6:20；路16:9）。
- 持守永生：樂於施捨能幫助我們屬靈生命成長。
問題：基督徒的行善和佛教徒“行善積德“有何區別？
問題分享：您曾接濟和關懷過有難處的弟兄姊妹嗎？ 您認為這對您的屬靈生命有幫助嗎？請分享你的經歷。
- 末後的囑咐（v20-21）
1) 保守真道：所領受的永生真道，應該保守傳揚。 “保守”是指不修改，堅持原來所領受的，並把它傳開的意思。
2) 躲避空談：要躲避那“敵真道似是而非的學問”。信徒若看重属世的学问而轻看主的真道，很容易受到世俗的影响，而偏離真道。
問題：信徒要怎樣行才能不負所領受的永生真道？ 請分享。
五.兩三人成為一個禱告小組彼此禱告
以下為建議的禱告事項
- 組員的需要：病痛，工作，家庭，子女
- 教會的需要
- 國度 –宣教，福音事工
下次聚會內容與時間 2014年5月9，10，提摩太後書1