本週查經主題: 合神心意的工人 （40 分鐘）
經文 提前4:6-16
背誦經文：「操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。」。提前4:8
介紹：在這一段經文，使徒保羅論述了什麼是合神心意的工人。三章1-13節保羅剛提過教會長老和執事的資格，在此保羅向提摩太論到“基督耶穌的好執事”，他們不一定在教會裡擔任職務，卻是按著在基督面前心靈所受的感動，從主所領受的責任來忠心服事，所以也就是基督耶穌的好執事。保羅在此勸勉信徒要作基督耶穌的好執事，並怎樣才能成為基督耶穌的好執事 – 合神心意的工人。
1. 在話語上忠心 （v6）
1) 要持守真道：合神心意的工人就要把這末世的危險，異端的引誘，鬼魔的道理，教會裡假冒為善的人，和那些破壞救恩的學說，這一切的事提醒弟兄們，才能恒久的持守真道。
2) 要順服真道：“向來所服從的善道”意指向來在生活上有見證。合神心意的工人不但要有持守真道的事奉；而且要順服真道，行出真道來。
3) 有受教的心：每一個事奉主的人，都應該在教導別人之先，“教導”自己；換句話說，不應該只知教導別人，而不懂得自己受教。
2.在敬虔上操練（v7-9）
1) 外在的操練 – 在言语上(v7上)：操練敬虔首先是在言語上，信徒要戒除跟事奉神的地位不相稱，與真道不合的言語。
- 棄絕世俗言語：“世俗言語”:字意 -凡俗的，易受引誘的，干犯聖潔的，污穢的。
- 棄絕荒謬的話：毫無根據、憑空杜撰的傳言。
2) 內在的生命 – 活出基督（v7下）: “敬虔”就是神在肉身显现(参三16)，因此真实的敬虔即指“总叫基督在我身上照常显大”(腓一20) 。在敬虔上操練自己，並非憑人工努力，在外面作出一種恭敬虔誠的樣子，乃是讓基督在裡面充滿，而在外面自然活出祂的榮形。。
問題：為什麼言語和敬虔生命相關？信主後您在言語上是否有變化？請分享。怎樣才能使基督在我們生命中顯大？
3) 敬虔的應許（v8-9）:
- 敬虔凡事有益：“操練身體”指日常鍛煉身體，以保持健康狀況；“益處”意指有價值，有用或有幫助；“還少”與下句的“凡事”相對，意指在少數的事上，僅局部對人有益。
- 有今生的應許：得供應（太6:33）;得平安（約16:33）;得平安（腓4:6-7）;得保守（彼前5:8-10）。。。
- 有來生的應許：進入基督國度（彼後1:10-11）;得獎賞（腓3:14;雅1:12）；與祂一同作王（提後2:12）;吃生命樹之果（啟2:7） 。。。
4) 保羅的確信（v9）：保羅對神的話深信不疑，不但相信，且十分佩服，覺得神的應許是這樣可靠，敬虔的奧秘是這樣奇妙。同類的話亦在1:15; 3:1;4:9;提後2:11;多3:8。
問題與分享：請分享，您信主後所經歷神的應許。來生（世）的應許對您有何激勵？
- 在盼望上持守（v10）
保羅說明他能在宣教事奉中不疲倦的原因：
1) 有活的盼望：因我們的神是永活的神，我們的盼望是活的盼望。
2) 事奉有幫助：神的心意是叫萬人得救，保羅傳福音一定會蒙神的幫助。
3) 有神的保守：信徒在今生生活上所遇到的試煉和患難時，神要拯救。
- 作眾人的榜樣（v11-12）：
1) 在教導上（v11）：合神心意的工人不但持守真道，有受教的心，也成為真道的傳遞者。
2) 在生命上（v12）：一個教導者自己首先被真道改變，因此是生命的教導，理應不會被輕看。
- 在言語上：言為心聲，心裡所充滿的，口裡就說出來(太十二34)
- 在行為上：行事為人要與基督的福音，並蒙召的恩相稱(腓一27；弗四1)
- 在愛心上：基督徒的行為要以愛心為出發點，否則乃是主所責備的(參帖前二7-8)。
- 在信心上：人非有信，就不能得神的喜悦(来十一6)。
- 在清潔上：『心』清後才能『手』潔；必須先從思想和存心的清潔作起，求神鑑察並潔淨我們的心思意念(詩一百卅九23)。
問題：以上五個屬靈品格那一個最難，為什麼？請分享。
- 事奉上忠心（v13-16）:
1）宣讀為念（v13）：以傳講神的話為生活的中心。
2）善用恩賜（v14）：不要高估自己，但也不要輕忽神所賜的恩賜。
3）殷勤專心（v15）：屬靈生命的長進固然與重生的內在更新有關，也和我們在事奉上的客觀努力相聯。“殷勤專心”表明事奉上的忠心。
4）謹慎自己（v16）：
- 注重身教：要恆常注意自己的言行舉止與自己的教導相稱。
- 經歷救恩：一個真正重生得救的信徒，一定會經歷神話語改變生命的能力，而這種聽道行道的見證也能成為他人得救的幫助。
問題：在您信主後，您是否認為神的話對您的生命有改變？請分享。
您還像起初信主時那樣渴慕主的話語嗎？請分享。
兩三人成為一個禱告小組彼此禱告
以下為建議的禱告事項
- 組員的需要：病痛，工作，家庭，子女
- 教會的需要
- 國度 –宣教，福音事工
下次聚會內容與時間 2014年4月11，12，查經：提前8