新生命，新生活（趙武夷長老）
當你自我感覺良好，禱告中極少反省自己的罪，你會認為這個世界就是你永恆的家鄉，你不會熱切的等候所盼望的義，十字架讓人。十字架在你生命中不再是神的大能！
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愛你的人必然興旺（王慕亮牧師）
興旺與否不是在於我們的能力，而是看我們如何對待神的家。這家，也就是永生神的教會。為耶路撒冷求平安，不是神保護不了耶路撒冷，而是因為百姓看中的不是神的安息。
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安息的賜與者 (王向紅長老)
我們是否能夠得到在主耶穌中的安息，取決於我們是否有信心委身於基督，一生一世來跟隨祂。我們在世上的日子面對很多挑戰及誘惑，使徒保羅告訴我們要忘記背後，向著標竿奔跑。
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智慧的數算：加、減、乘、除（阮雄長老）
智慧的數算：加、減、乘、除的人生階段，生命成長、向主交帳。求主指示我要的加、減、乘、除是什麼？求主賜我智慧的心，知道如何藪算日子。我願為主活得出色，蒙主稱許忠心良善。
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你是神所生的嗎？（關國瑞牧師）
神的保守是恩典，是愛的承諾，自我保守是本份、是選擇，也是我們生命力的測試。守好您自己，也守好我們的家人，在耶穌裡，
我們同是家人，因為我們至少有16 樣相同。
勞苦與安息（王慕亮牧師）
出埃及不是為了身體的解放，而是為了去敬拜神，是進入迦南得享安息。脫離法老的轄制，雖然可以生活的更自由，但脫離內心的奴役才是真正的自由。
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應許的兒女（趙武夷長老）
我們屬靈生命的成長，心意更心變化，同樣需要福音，需要注目耶穌基督；因為神不喜悅我們身上殘留任何驕傲，相信自己而不信靠神，神要我們在靈命的成長上毫無所誇！
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神的「任憑」不可惹 (關國瑞牧師)
我們要認清罪人和罪惡的不同。神是愛，是「愛罪人，恨罪惡」的聖潔公義之愛！若人繼續任意妄為，誤解神的愛只為享受短暫的罪中之樂，結果是在自己身上受這妄為當得的報應！
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跟過耶穌的人 (王慕亮牧師)
跟過耶穌的人，一定是被耶穌觸摸過的。越跟從主，我們就越像他，我們就越有能力，就越有屬靈的影響力。先成為跟從者，才有資格帶領別人，否則是瞎子領瞎子。
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不再被奴役 (趙武夷長老)
任何本來不是神的人事物，如果你把它們放在神本該有的位置上，奉獻上你的生命，金錢，時間，你就是在拜偶像，就不會有自由。這也包括一個人的事業。
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有病的人需要醫生（王慕亮牧師）
福音的動力，不單是為了對方信主，更是因為我們先被耶穌觸摸過。福音不是單單的一個資訊，而是和我的生命有關的。是我們嘗過這主恩的滋味後，裡面的喜樂不能不說。
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原來祂一直都在（關國瑞牧師）
當人遭遇患難時，很自然會問，「神啊，您到底在哪裡？」，請你記住，不管你是否知道，復活的主耶穌祂一直都在，沒有責備，只有愛的陪伴，因為只有在愛哩，才沒有懼怕！
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討飯瞎子的信心 (葉偉明長老)
一位尊貴者的兒子淪落成為討飯的瞎子，又住在受咒詛的城耶利哥，是一個多重禍患的人生，但因著遇見耶穌，人生徹底改變。耶穌也來到我們當中，你的人生也一樣可以改變。
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阿爸！父！（趙武夷長老）
人的宗教，要麼讓人苦待自己賺取功德，要麼要人傷害他人得到天上的所謂的福氣；唯有那位叫日頭照好人，也照歹人的主，讓我們能支取創造天地萬物的神的豐盛。
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天父的樂園 (王慕亮牧師)
為何十字架上的強盜，在生命的最後一刻，卻進入天父的樂園？這是因為十字架是他一生距離耶穌最近的時刻，十字架也是他距離天堂最近的地方。
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基督徒，請出示你的見證 (姜平凡傳道)
保羅的信主經歷是獨特的，而且他在信主的同時從耶穌領受傳福音做見證的呼召，開啟了保羅為福音努力奮鬥的新的人生目標。
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擴張你的境界（劉志信牧師）
「賜福」不是求我們自己可以得到的，而是祈求超乎平常，且唯有神才知道最好的恩典。神決定要賜下甚麼，賜下的地方、時間及方式。
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天路客的福音 (王慕亮牧師)
約瑟的人生非常的精彩。但在新約聖經中，論到約瑟時，只是提到約瑟為自己的骸骨留下遺命這一件事。他為什麼要有這樣的遺命，並且是要他的子孫起誓遵守。 約瑟為什麼對自己埋葬這麼的看中？這遺命和我們又有什麼關係？
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這家是永生神的教會 (關國瑞牧師)
神沒有賜給我們一棟已經蓋好的房子，而是把蓋房子的材料和藍圖賜給我們，要我們同心按照祂所賜予的材料（靈命與恩賜）和定規的藍圖（聖經的原則）來蓋造「屬靈的房子」。
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