主日信息

18 Oct

宣教你、我、他 (姜平凡傳道)

主耶穌升天前把宣教的使命託付給教會,直到祂再來。宣教的定義,是靠聖靈的能力,在本地、外地,向本族、外族作耶穌的見證——這不是少數宣教士的事,

Read more
11 Oct

奪回屬你的山地 (王慕亮牧師 )

迦勒八十五歲時,仍然勇敢地求取神所應許的山地。四十五年過去,巨人依然存在,但他對神的信心從未改變。相信神的應許,不讓眼前的困難取代神在生命中的位置;專一跟從神,

Read more
04 Oct

初期教會的模式—「五率」的昇華(關國瑞牧師)

早期基督教會在羅馬政府和猶太當局殘酷迫害及苦難下依然顯著發展,初期教會的模式建立五個關鍵的屬靈指標為特徵:提高真正得救信徒的重生率、促進在日常生活中實踐神的話語、

Read more
27 Sep

靠福音而活(趙武夷長老)

世俗文化常以工作與能力來簡單人的價值觀,但人因著罪,永遠無法達到神的標準;然而,耶穌的犧牲將人類從罪惡中拯救出來,並無條件地賜予信徒「神的義」,

Read more
20 Sep

擴張帳幕的啓示— 「七度」的發展 (關國瑞牧師)

人們因與上帝永恆的憐憫建立堅定的連結從而生命得到改變並成為一個溫馨的家,教會也是一個健康、溫暖、包容的群體也為破碎和邊緣化的人們提供庇護,

Read more
13 Sep

偶像叢中看見真神 ( 王向紅長老)

使徒保羅在雅典看見滿城偶像,便向會堂、市集與哲學家傳講耶穌復活的福音。在亞略巴谷宣告,真神是創造天地與賜生命的萬物供應者,不住人手所造之殿;

Read more
06 Sep

黑夜的盡頭 (王慕亮牧師)

詩篇13篇是大衛在漫長黑夜中的掙扎:從「要到幾時」的痛苦呼求,到重新倚靠神堅定不變的慈愛。黑夜雖真實,卻不是結局;神沒有離棄祂的兒女。

Read more
30 Aug

蒙福的樂意奉獻 (劉志信牧師)

有些人認為,如果教會的財務沒有問題,就不需要談論奉獻;然而,奉獻的真理依然至關重要。那麼,基督徒為何要奉獻呢?敬拜與親近神:透過奉獻表達對神的敬拜,拉近與神的關係。

Read more
23 Aug

AI時代更美的事奉 (李昊傳道)

AI時代的開啓給整個社會帶來前所未有的機遇和挑戰。教會和基督徒對AI很容易呈現兩極分化,或者模稜兩可的態度。

Read more
16 Aug

教會是我家,興旺靠大家(蘇文隆牧師)

教會是屬靈的家園,而不僅僅是一棟建築物或聚會場所,教會的活力取決於每位成員的積極參與和情感投入。

Read more
09 Aug

神一個也不忘 (關國瑞牧師)

無論是信心之父亞伯拉罕或地位卑微的喇合,甚至連牲畜、麻雀與我們大量的頭髮,神都一一數點並看顧。

Read more
02 Aug

救恩出於耶和華 ( 趙武夷長老)

首先不是人的努力或功德才能得救,是人們深刻承認自己敗壞、在最黑夜中呼求時,神便以憐憫施予拯救,使人能照本相坦然親近他。

Read more
26 Jul

耶穌渡海驅魔 (葉偉明長老)

被汙鬼附著的格拉森人,被任其在墳塋流浪、用石頭自殘時,耶穌渡海橫跨風暴,尋找那被世人放棄、鐵鍊也無法制伏的被鬼附者。

Read more
19 Jul

AI 時代的屬靈影響力( 王慕亮牧師)

在AI時代,我們不是缺正確的答案,缺的是「造就人」的愛心與生命的關係。大衛在亞杜蘭洞,唯憑對神敬虔的生命

Read more
12 Jul

靠聖靈而行 ( 趙武夷長老)

生命的成長並非依靠個人的努力、事奉或行為改善,因律法只能約束外在,唯有聖靈能更新內心若強求自己結出果子

Read more
06 Jul

「家譜」也是神所默示的(關國瑞牧師)

看似枯燥的聖經家譜皆為神所默示,馬太與路加的家譜分別論證耶穌君王與人子的身份

Read more
28 Jun

教會—基督之家(葉偉明長老)

儘管現今教會仍有瑕疵與老我,但基督正藉著聖靈與聖道不斷地洗淨。神對教會的藍圖是將其建立為充滿真理與彼此相愛的家,信徒如同「活石」般被建造為屬靈聖殿。

Read more
21 Jun

你靠什麼活著(趙武夷長老)

現代人的焦慮源自於短暫、多變的事物(如工作或財富)。 《歌羅西書》提出三大根基:

Read more
14 Jun

當他還是個童子 | 關國瑞牧師

神看重「做工的人」永遠勝過「事工」,童子撒母耳在荒涼腐敗的環境中,打破了「上樑不正,下樑必歪」的規律,展現出三種特點 ;

Read more
07 Jun

神更美好的旨意(王慕亮牧師)

許多基督徒雖然有對神知識,但在現實生活中活得卻像個孤兒。基甸問「神若與我們同在,為何遭遇這一切?」面對他的疑惑,神沒有解釋苦難,而是給他呼召與使命。

Read more