除掉当灭之物-回转归向神 (史胜弟兄)
除掉当灭之物，回转归向神。（疫情？危机？），对基督徒：除掉属灵生命中不讨神喜悦的地方，对非基督徒：除掉杂质，改变全靠自己的习惯，归向耶稣，就有神同在，得到平安与喜乐。
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耶稣复活，如何可信？ (李昊传道)
耶稣基督复活，不仅是历史事实，更是值得我们用生命跟随，用生命见证，用生命传扬。愿耶稣复活的信息，带给我们力量和盼望，心灵伤痛的，得医治；心灵软弱的得刚强， 经历神复活的大能，让我们重新站立！
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全新的关系，永恒的家 (赵武夷长老)
属灵的关系是存到永远的，这就是为什么主耶稣一再告诫我们要彼此相爱，没有什么不能饶恕与接纳的，我们没有权利去论断别人是否得救，主告诉我们，如果我们不能饶恕别人的过犯， 天父也必不饶恕我们。
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单身？不孤单！ (卓尔君牧师)
面对孤单的方式：极力寻找帮助他人的机会，利用时间建立有意义的友谊，住在神的话语里，停止自怜、学习宽恕，学习觉察神的同在。相信神不仅在你生命中有着奇妙的创造， 而且祂还要继续创造。
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专注！定向！ (卓尔君牧师)
基督徒的目标就是歌林多后书5:9中保罗所提醒我们的，「所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。」世界上没有任何的奖赏能胜过神所喜悦的所得的奖赏。
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《复活的主》 从失望到希望 (王向红长老)
使徒保罗说：「向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。」对我们来说也是一样，我们要将注意力放在主耶稣身上，在主里面活出有盼望的人生。
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起来吧，去发光 (姜平凡传道)
基督徒一生的价值不取决于世界，财富或者某人，而是取决于耶稣基督，耶稣用爱证明，他看重我们本人的价值，并且给予我们超越世界的人生价值：做福音的大使，去为主发光， 传扬耶稣基督带给我生命的拯救和改变，使多人生命见光，蒙恩得救。
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复活主的要求 (关国瑞牧师)
神再次宽恕和接纳彼得，使用彼得生命的经历来塑造他成为一个领袖，因此我们可以确信，我们中间没有任何人，是神的恩典所不能及的！
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爱有多近？家有多远？ (卓尔君牧师)
家有多远并不是凭「身」处何方来决定，而是看我们心归何处。若爱很近，家就不会遥远，即使人在家里，心在流浪，仍然会在门外黯然神伤。你愿意接受天父对你回家的邀请吗？
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信是有「源」 (关国瑞牧师)
信心的对象决定你信心的价值，神的赐福常隐藏在人的顺服裏！
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婚姻中的福音 (赵武夷长老)
保罗从圣灵的启示中得到了一个奥秘，丈夫与妻子联合成为一体，就是预表了教会与基督的关系。夫妻的不完全、冲突与矛盾，唯有在耶稣基督的福音里才能寻得答案， 就是效法主耶稣的谦卑与顺福，舍己的爱、福音是婚姻的好消息！
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这个世界不要我了 (冉茂圻传道)
如果你相信神的话，就可以让一颗死去的心再活过来，你相信神有复活的能力吗？我们本是罪人，死在罪恶过犯当中，要如何才能与基督再活过来呢？ 我们要把给人盼望救赎的神的话，带给绝望中的人！
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最重要的是？ (冉茂圻传道)
最重要的不是出身身份，不是学术地位，不是社会认同；最重要的是认识基督：晓得主复活的大能，与祂一同受苦，效法祂的死。
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救恩出于耶和华 (阮雄长老)
救恩出于耶和华，神只看我们是不是尽了我们的力量，悔改会带来复兴，overturn会变成turnover，神给我们每人悔改的机会，祂也爱惜每一个生命，包括那些我不爱的人。 「主不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。」(彼后3:9)
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舌头上的智慧 (李昊传道)
并非要教大家如何讲积极建造的话，而是要一起反思，看到小小的舌头上，我们所肩负的责任，我们只有与耶稣基督建立生命的连接，我们的言行才能显出从神而来的智慧和爱心 ，让我们成为一个给别人带来建造和祝福的人。
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静语中走向神—复兴的预备 (卓尔君牧师)
我们明明自私地祷告，要求神走向自己，却还认定自己是顺从神的人，只因为所做的是看起来关乎神的事情！真正的走向神不是我们做了多少看似属灵的事情， 而是所做的是否将荣耀归给上帝！
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立于风浪之上 (王慕亮 牧师)
如果相信基督是我家之主，那就没有过不去的风浪。我们生命中最大的危机不是风浪有多大，而是我们对神的小信和疑惑。当我们把目光定睛于神的儿子耶稣基督时， 就能够得胜一切的风浪。
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生命塑造的「剪法」 (关国瑞牧师)
生命塑造的榜样是仰望耶稣，在神的国度里，人比事重要，每个被神用的人，一生都有学不完的功课。神有一把剪刀 – 祂要剪去甚么？如何剪？至少来自三个方面及两个目的。
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让福音的大能彰显 (赵武夷长老)
神要保罗谦卑倚靠主，这就是保罗得力量的秘诀，这也是为什么他在牢中，却还能去安慰那些在牢外的弟兄姊妹的原因，福音就是神的大能，对保罗来讲就是他自己生命的经历。
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人因你可以信 (刘志信牧师)
不要问是否信主，而是问是否有接受耶稣到心中，这就是我们与其他信仰不同的地方，当我们信耶稣的时候，祂就给我们权柄，成为祂的儿女。在神面前，我们人人平等。
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